子产简介(藏在历史里的巨人——子产)


子产,春秋时期郑国人,生时比孔子略早。他的名气比起管仲,晏婴,韩非,商鞅,李斯等人要小很多,但功业并不比他们差,有的地方犹有过之。观他的生平,实在是一个可敬又可爱的人。

子产从小就独具慧眼,看事情一针见血。子产的父亲子国带兵打败了蔡国,郑国上下都非常高兴。只有十六七岁的少年子产却说:有什么高兴的呢?蔡国是楚国的属国,楚国必来向郑国问罪,如果我们依附了楚国,晋国也必然来讨伐,以后这几年,郑国怕是不得安宁了。事情果然如子产预料的一模一样。

子产临大事有静气,少年即有决断。子产十八岁那年,子国和正卿在郑国的叛乱中被叛徒杀死。正卿的儿子激愤之下,匆匆忙忙地带着父亲的尸体,率领少数几个人就去杀贼,贼人却挟持着郑君跑入北宫。正卿的儿子只得回家调兵,回到家时,却发现臣属和奴婢已经跑了大半,财产也损失了不少,已经无能为力了。子产闻得噩耗,没有慌张,先派人把守门口,然后聚齐家臣奴婢,让他们封闭府库,各守岗位。然后子产带着十七乘兵车,列着队伍,去讨伐贼人,别的贵族纷纷派兵助阵,他们迅速杀死了贼人,平定了叛乱,从此,郑国的卿大夫对少年子产刮目相看。

子产屡次为郑国建功,终于在四十岁那年做了郑国的正卿。子产知道,因循苟且的郑国在晋楚两强的夹缝中生存,必须经过大刀阔斧的革新不可。于是他厉行改革:重新丈量田地,划分田地疆界;规定居民互助联保;不同阶层的人,必须穿着不同的衣服;编订刑法,铸“刑书”;增加军赋,提高军队战斗力。

子产的改革措施触犯了上下的利益,他们疯狂咒骂子产,但子产不为所动,他说:苟有利于国家,生死不改!

子产心胸开阔,能够容忍不同意见。当时郑都有一个乡校,人们常常聚集在乡校议论攻击子产的执政。有人建议拆毁乡校,子产不许,子产说:人们的怨气需要一个出口,否则就会像水流决堤一样不可收拾,况且,我能听得谤言,用作药石,两全其美。

子产执政一年后,人民唱到:谁能杀死子产,我献出我的衣冠和田产跟随他!

子产执政三年后,人民唱到:子产教诲了我们的子弟!子产教我们种田打粮!如果子产死了,谁能继承他呢?

子产终于得到了人民的认可。

子产对于迷信绝不迁就,他说:天道远,人事迩。绝不肯把有限的人力财力用到祷告禳祭上。

子产重视人才,善于用人, 特别是外交人才。冯简子能断大事;游吉长相俊美,善于交际;公孙述熟悉外务,能言善辩;裨谌最富谋略。他重用以上几个人,人尽其才,郑国的外交很少吃亏。

子产在外交上不卑不亢,竭力维护国家利益。郑国作为一个小国,游走在晋楚两个大国之间,子产经常靠着自己的智慧和胆略维护国家利益,甚至虎口夺食,利用晋国内忧,迫使晋国减少郑国的军赋。

子产任人唯贤,反对任人唯亲。子产的政治盟友子皮,有一次要派一个子弟去做邑宰,子产说:他年纪太小,恐怕不行吧?子皮说:这个孩子很老实,我很爱他,让他锻炼锻炼就行了。子产说:爱一个人,就要他得到好处,你现在给他政事,就好比是让一个不会用刀的人去拿刀切东西,只会让他受伤。假如你有一匹美锦,你一定不会让人来练习裁剪。大邑是我们身家性命托庇的所在,怎能让人拿来练习做官呢?

子产死后,消息传到鲁国,孔子含泪叹道:古之遗爱也!意思是子产带有古人实行仁政和仁爱的遗风。

几千年的历史中,总有智者仁者,站在岁月的深处,助力我们前行。



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